陈建军推荐看看人民日报的有关文章

人民日报人民论坛：学洪战辉在磨砺中成长！

唐宋

2005年12月26日08:07 【字号大中小】【留言】【论坛】【打印】【关闭】


　　看了洪战辉携妹求学的新闻，一位大学生深有感触地说：对我们来说，学习洪战辉是一次心灵的洗礼，是一堂生动的挫折教育课。洪战辉让迷失的人找到方向，让失望的人找到希望，让身处逆境的人找到力量。

　　在人生的道路上，谁都免不了碰上这样那样的挫折和困难，关键是如何对待它。巴尔扎克说：“苦难，对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对于弱者是一个万丈深渊。”因此，挫折和苦难是信念、意志和能力的试金石：信念坚定、勇于接受挑战的人，能够紧紧地扼住命运的喉咙，从挫折和困苦中汲取成长的智慧，把人生路上的绊脚石变成垫脚石；意志不坚定或容易满足的人，可能会打拼一阵子，但往往半途而废，无奈地举起投降的白旗；胆怯、懦弱的人常常被挫折和困难吓倒，有的自暴自弃、随波逐流，有的望风而逃、一败涂地。

　　然而，挫折和苦难并不是天然的财富和垫脚石，要从中得到财富和智慧，需要舍我其谁的责任感、坚如磐石的信念和经年累月的坚持。面对捡来的妹妹无助而期待的眼神，少年洪战辉顽强地奋斗了12年；为了照顾生病的老母亲，大学生张尚昀白天外出打工，挣钱为母亲治病，晚上守着母亲挑灯夜读。“当代保尔”张海迪已与病魔抗争了45个春秋，带给人们宝贵的精神财富和热情洋溢的笑容。在艰辛和病痛面前，他们选择了独立和坚强，选择了责任和担当。在他们看来，只要脊梁不弯，就没有扛不起的重担；只要精神不垮，就没有解不开的难题。

　　和乐观顽强的洪战辉相比，有些大学生应当感到惭愧：他们的学习条件要好得多，生活的压力要小得多，却没有感觉到更多的幸福和快乐，反而经常因为一些鸡毛蒜皮的小事闷闷不乐、顾影自怜、怨天尤人。有的遇到挫折后，殴打、虐待小动物，发泄自己的不满；有的在感冒后不去医院看病，而是千里迢迢地跑回家找父母；还有的毕业多年后依然离不开父母的援助，成为没出息的“啃老一族”……苦难显才华，好运隐天资，当我们向苦难和挫折俯首称臣的时候，常常错过了历练自己的机会。

　　近日，教育部发出通知，号召广大学生向洪战辉学习。洪战辉的道德修养和意志品质，体现着中华民族的传统美德，展示了当代大学生的崭新精神风貌，他身上可以学习的东西很多，其中如何面对挫折和苦难，应该成为青年特别是青年学子重点学习的必修课。

　　《人民日报》 (2005年12月26日第四版)

人民日报人民论坛：说说“公德”与“私德”

林治波

2005年12月16日07:51 【字号大中小】【留言】【论坛】【打印】【关闭】


　　公德，就是公共道德，是旨在维护公共秩序的道德规范。公德源于人的社会性。人们必须进行各种社会交往和公共活动才能满足生存发展的需要。为了使社会交往和公共活动正常进行，就必须建构相应的公共道德准则，否则社会就无法正常运行。从这个意义上说，公共道德反映着社会公众的共同利益和社会生活的正常要求，必须得到充分的尊重和坚决的维护。

　　然而，这恰恰是我们的薄弱和缺陷所在。

　　今天，我们的社会已发生了巨大变化，但缺乏公德的现象依然存在，比如随地吐痰、乱扔垃圾、滥吃动物、破坏环境、损坏公物、大声喧哗、不遵守公共秩序等等。在一些国家里，有人专门用汉字作遵守公共秩序之类的提示，实在让我们汗颜。

　　一些人缺乏公德心的社会历史根源在于，我们传统的社会形态是以血缘关系为纽带的宗法社会，而不是公民社会。人们生活在一个由亲人、熟人组成的世界里，在这个“亲熟社会”里生成的道德准则，必然是“私德”，而非“公德”。与“亲熟社会”相适应的文化观念，比如重人情、重关系等等，进一步加剧了人们不守公德的倾向。对于“公共”的东西，包括公共规则和秩序，人们习惯于视之为“别人的”或是“为了别人的”，而不是自己的，所以一旦觉得于己不便，就会考虑怎样超越它、绕开它，使自己成为规则、秩序中的“例外”。这种情况，从大事到小事，均有表现。

　　就个人而言，讲公德是现代公民的基本素质，而仅仅讲私德不可能形成完整健全的人格。比如为哥们两肋插刀是典型的私德，却往往违背公德，甚至危害社会。在公德与私德之间，公德高于私德，这是现代公民应有的道德观。从社会来说，我们的社会正在向公民社会、法治社会转型，而以“私德”为主要特征的道德观显然不适应社会变革的需要。这也恰恰是我们在社会转型期面临的一种特有的阵痛和尴尬。因而，在全社会弘扬公德意识，树立公德规范，是顺利完成社会转型的内在要求，是现代公民社会、和谐社会对新道德的呼唤。

　　秩序来自对规则的奉行。公共秩序的好坏，取决于规则本身的健全程度和公众对规则的认同程度和遵行程度。所以，要改善我们的公共秩序，就要从两个方面着手：一是要通过教化引导，提高全体公民的公共道德意识；二是要使公共规则更加科学完善，并加强对规则的执行力度，包括把一些规则以制度和法律的形式固定下来，使遵守公德的要求带有强制性。前者倡人为善，后者止人作恶，前者为软，后者为硬，双管齐下，方可奏效。

　　知之非艰，行之惟艰。公德意识的养成不是一个孤立的问题，而是与整个社会的精神文明、法治建设联系在一起，与经济的发展、社会的进步和现代化进程联系在一起，这就注定了社会公德建设是一个潜移默化、细雨润物的渐进过程，不可能一蹴而就，所以我们要有长期、艰苦、耐心、细致、反复工作的准备。有了这样的思想认识，并坚持不懈地付诸行动，我们才有可能逐步实现国民素质的普遍提升，使遵守公德蔚成风气。


来源：人民网（责任编辑：李灿灿

人民日报：中国城市究竟该怎样发展？

唐宋

2005年10月31日08:35 【字号大中小】【留言】【论坛】【打印】【关闭】


　　从近日召开的2005年亚太城市市长峰会到创建学习型城市论坛，从提出建设宜居城市、绿色城市的理念到关注城市的创新能力和核心竞争力，一条条与城市发展密切相关的新闻，都向人们传递着一个重要的信息：中国的城市化进程已经成为万众瞩目的经济社会现象，前景可期。

　　成绩固然令人欣喜，隐忧也不容小觑。现阶段，我国已有很多城市正在规划建设现代化国际大都市，有些城市投入巨资，争先恐后地建造自己的民用飞机场。与此同时，各种各样的城市病也在出现：拥挤的交通让上班族苦不堪言，昂贵的住房让工薪族望房兴叹，摊大饼式的扩张占用了宝贵的农田，大拆大建的旧城改造破坏了宝贵的文化遗产，很多城市的生态环境不容乐观……

　　很多专家、学者在反思、追问：中国的城市究竟该怎样发展？

　　城市发展一忌浮躁。脱离我国经济与城市发展的实际，争做国际大都市的做法，暴露出城市定位、城市规划中的浮躁心态。在城市化浪潮中，有的地方急功近利，贪大求全，好高骛远，使城市发展误入歧途。如何以科学发展观统领城市规划，从建设节约型社会、可持续发展着眼，是城市发展中必须思考和回答的现实问题。

　　城市发展二忌割断文脉。城市越是现代化，越需要历史和文化的支撑。城市的文化特色，是城市魅力的一个重要方面。绍兴市坚持“文为城之魂”的理念，加强对鲁迅故里等名人故居、文化遗址的保护开发，坚守与开放兼容、传统与现代互动，带动了旅游、文化产业的发展，优化了投资软环境，增强了城市综合竞争力。然而，在城市化进程中，对具有珍贵历史文化价值的街区过度开发、任意拆毁的现象比比皆是，一些重要的历史遗址、文化名城遭到破坏，令人痛心不已。还有的城市为了“和国际接轨”，不惜花费巨资聘请所谓的“国际一流设计师”，结果，洋建筑与中国城市的传统风貌并不协调，显得格格不入，不伦不类。

　　城市发展三忌见物不见人。城市的竞争力不在于广场有多大、马路有多宽，而在于能否为居民提供干净的水、清新的空气、舒适的工作生活环境。城市的吸引力也不在于城市有多大、多洋气，而在于能否为投资者提供公平的创业环境，提供良好的服务和投资兴业的软环境。北京市海淀区在完善城市基础设施打造好“硬环境”的同时，逐步改善人们的生活环境、工作环境和投资环境，经过多年发展，海淀区已经成为全国首屈一指的新技术开发实验区，成为北京市的重要品牌。只有提供完善的服务、建立良好的发展平台，才能万商云集、万众创业，提升城市的竞争力。

　　城市是推动区域经济发展的火车头，是一个国家的综合国力、政府管理能力和国际竞争力的重要标志。城市发展应该依托自然元素，发掘传统底蕴，合理确定目标，运用现代规划理念和技术手段，优化城市的空间布局和功能构建，只有这样，才能更好地体现不同城市的优势和特点，激发城市的活力和创造力。

　　《人民日报》 (2005年10月31日第四版)

人民日报：把节约放在首位

唐宋

2005年08月09日07:58 【字号大中小】【留言】【论坛】【打印】【关闭】


　　近年来，我国在钢铁、木材、汽车、建材、煤炭、食品和家电等领域的生产、消费屡创新高，成为举世瞩目的生产大国、消费大国。作为世界上人口最多的国家，拥有庞大的生产总量、消费总量是必然的，这是中国经济发展、人民生活水平提高的重要标志。

　　但是，在我国存在于生产和消费领域的浪费也很惊人。国家发展和改革委员会提供的数据表明，我国钢铁、有色、电力、化工等8个高耗能行业单位产品能耗比世界先进水平平均高40％以上，单位建筑面积采暖能耗相当于气候条件相近发达国家的2—3倍，工业用水重复利用率比国外先进水平低15—25个百分点，矿产资源总回收率比国外先进水平低20个百分点。这些数据说明，和世界先进水平相比，我们还有很大的节约空间。

　　“天育物有时，地生财有限。”菲薄的人均资源和普遍存在的浪费，是我国经济和社会发展进程中一个突出的问题。在一些行业，有不少低水平重复建设，浪费了大量人力、物力。有的地方不切实际地搞豪华办公楼、标志性建筑，建滑雪场、高尔夫球场，乱占耕地。还有人用挥霍浪费来显示自己的地位和身份……

　　现实使我们越来越清楚地看到，粗放型的经济增长方式和大手大脚的消费模式，不能再继续下去了。我们必须按照落实科学发展观和走新型工业化道路的要求，坚持资源开发和节约并重，把节约放在首位的方针，以节约利用资源和提高资源综合利用率为核心，推动体制创新、制度创新和管理创新，采取有力措施，建设节约型社会，发展循环经济。

　　建设节约型社会不单单是经济和技术问题，也是一种文化观念和价值取向，它需要严谨规划、民主决策，需要依法监督、科学管理，需要我们在全社会逐步推进文明、可持续的发展模式。建设这样一个社会，深刻的思想认识和公民的积极参与固然是重要的，机制、体制、法律等制度保障更不可或缺。在这方面，我们虽然有很多进步，但和一些国家相比，还有很大差距。

　　英国等欧洲国家在19世纪就出台了“马桶法律”，规定马桶每次用水不得超过9升，后改为6升。早在十几年前，德国就开始倡导商品“无包装”和“简单包装”，公布了《包装条例》。芬兰是纸张生产大国，在这个森林资源极为丰富的国家，废纸回收率达七成，在世界上名列前茅。为了更好地节约木材，防止污染，韩国人“武装到牙齿”，发明了由土豆、糯米制成的可食用的牙签。资源贫乏的日本投入巨资研发节能产品，形成了全民节约的良好氛围。这些大处着眼、小处着手的节约模式，对我们很有借鉴意义。

　　中央提出加快建设节约型社会的战略部署，得到全社会的积极响应。历史的经验和现实的教训告诉我们，建设节约型社会事关现代化建设进程和国家安全，事关人民群众福祉和根本利益，事关中华民族生存和长远发展，需要全体公民的共同努力。

　　《人民日报》 (2005年08月09日第四版)

人民日报：打造群众眼里的“满意工程”

纪东冲上一篇：申论专家刘璋智谈06年四川省申论答案

下一篇：申论考前押题（三）社会和谐专题